Noša v Rožu zajema vasi na ozemlju od Baškega jezera na zahodu do Šmarjete v Rožu na vzhodu, pa do vasi pod Celovcem na severu do vasi pod Karavankami na jugu. V tem delu obravnavamo poleg razvoja moške in ženske obleke tudi njene raznolične funkcije in pomene. Posebno pozornost smo posvetili obravnavanju oblačil v 18. In 19. stoletju in nekako do konca prve svetovne vojne, ker so se dotlej ohranile še nekatere podedovane oblačilne poteze.

SPLOŠNI PREGLED MOŠKE IN ŽENSKE NOŠE V ROŽU

Prvi opisi noše v Rožu so iz leta 1838. Moško nošo sestavljajo črn polsten klobuk z visokim oglavjem in za dlan širokimi okraji, barvana, večinoma svilena ovratna ruta, barvast svilen ali bombažen telovnik, z eno ali dvema vrstama medeninastih ali podobnih gumbov, suknen, večinoma moder kratek suknjič, po večini tako imenovani spenzer, kratke, nekoliko čez kolena segajoče hlače, poleti iz črnega usnja, pozimi iz sukna s tremi ali štirimi gumbi in zaponko ali s trakom pod kolenom, dalje bombažaste bele ali modre nogavice in telečji visoki škornji.
Kmečki fantje pa nosijo večinoma dolge suknene, čisto do stopal segajoče hlače, takoimenovane pantalone z nizkimi škornji ali čevlji na vezalke. Plašči so večidel po mestnem kroju iz sukna, a jih ne nosijo često, verjetno zaradi njihove visoke cene. Nekaj nenavadnega je, da pozimi pri moških ni videti nobene kožuhovine.

Žensko nošo sestavljajo pisane avbice iz svile, volne ali platna. Prva je pošita z zlatom ali s srebrom, črn polsten klobuk, barvasta svilena ruta, kratek jopič iz črtastega cica, bombaža ali svile, oblikovan približno po kroju preprostih meščanskih deklet, enako dolgo krilo, ki visi s pomočjo životca na obeh ramah, dolg predpasnik iz modre ali črne svile, pri revnejših iz podobnega domačega platna, bombažaste bele ali modre nogavice, nizki zelo izrezani črni usnjeni čevlji, s črnimi trakovi iz konca ali svile. Ob velikih praznikih so ženske nosile tudi tako imenovani pas
okrog života, na katerem visi obesek za nož in vilice. Pas je bil delo pasarjev, čeprav je bil posrebren. O rožanski moški in ženski noši so znana različna slikovna pričevanja, med njimi predvsem upodobitve in fatograf je. Z bolj ali manj natančno upodobljeno obleko so iz 19. in 20. stoletja. Najstarejše fotografije, ki kažejo, kako so bili oblečeni moški in ženske, pa so s konca 19. stoletja.